Подборка материалов по теме «Христианство и русская литература»
Члены ИППО обсудили на круглом столе духовные аспекты современной литературы
3 сентября 2015 года в Издательском совете Русской Православной Церкви под председательством митрополита Калужского и Боровского Климента состоялся круглый стол на тему «Литература в цифровой цивилизации».
К Году литературы ИППО издало календарь со стихами русских поэтов о Святой Земле
Образ «небесной земли» в поэмах С. Есенина
Идея мира у Есенина двухчастна: «мир», чужой и опасный, и «дом» как его позитивный эквивалент, родной и теплый.
Рай и ад в произведениях Ф. М. Достоевского 1860-х годов
Православные мыслители и поэты свидетельствуют: «Мир существует только до момента его окончательного самоопределения в сторону добра или зла»[1].
«Мальчик у Христа на елке»
Давно стало банальностью высказывание о глубине произведений Ф. М. Достоевского.
Воскрешение Лазаря: опыт экзегетического прочтения романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Роман «Преступление и наказание» по праву считается шедевром даже среди пяти великих романов Ф. М. Достоевского.
Смысл двойного убийства в «Преступлении и наказании»
Толчком к размышлению над этим эпизодом послужил разговор с Борисом Тихомировым по поводу моей статьи «Святая Лизавета»[1].
И. А. Гончаров и Ф. М. Достоевский. Испытание Евангелием
Тема «Гончаров и Достоевский» кажется, на первый взгляд, весьма неперспективной: слишком бьют в глаза существенные различия в мировоззрении, поэтике двух писателей.
«Ризы кожаны» и «брачные одежды»: о «маленьком человеке»
Достоевский с первого же своего произведения воспринял пушкинское видение возможных направлений основного вектора внутреннего мира человека как его духовной стратегии.
Образ церкви в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы»: возврат от предания к Писанию
Роман Ф. М. Достоевского “Братья Карамазовы” многоплановый.
Достоевский и Евангелие
Евангелие было главной книгой Достоевского.
Роль Евангелия в художественном творчестве Ф. М. Достоевского
В исследовательской литературе о Достоевском последнего десятилетия связь произведений писателя с Евангелием — одна из популярнейших тем, что вполне естественно и закономерно ввиду ее огромной значимости для понимания творчества Достоевского.
Символика христианского календаря в произведениях Достоевского
Одним из самых значительных выражений христианского характера русской литературы стало творчество Достоевского.
Что открыл Достоевский в «Бедных людях»?
В обширной критической литературе о первом романе Достоевского до сих пор не объяснен сенсационный успех «Бедных людей».
Ф. М. Достоевский. «Преступление и наказание»
Внутренняя логика «реализма в высшем смысле», основанного на единстве христианской онтологии, антропологии и историософии, по-своему «прорастает» в каждом крупном романе писателя.
«Православное воззрение»: идея романа «Преступление и наказание»
«Преступление и Наказание» — первый в ряду великих романов Достоевского. Его создание стало открытием нового жанра мировой литературы.
Осанна в горниле сомнений
«Братья Карамазовы» — самый знаменитый роман мировой литературы.
Эмблема романа: Россия и Христос
У романа «Бесы» — особая судьба не только в истории русской литературы, но и в истории России.
Творчество как осознание Слова
Роман «Подросток» — второй, вслед за «Бесами», в ряду поздних романов Достоевского, восходящий к замыслу и основанный на идее ненаписанного «Жития великого грешника».
Рождество или Пасха — что главнее? И.А. Есаулов
Пасхальный рассказ в творчестве Федора Сологуба. А.В. Магалашвили
Пасха в русской поэзии: отраженный свет. А. Правиков
Русские писатели о Пасхе. Л. Соколова
Пасхальность и отечественная словесность. И.А. Есаулов
Пасхальный рассказ как жанр русской литературы. В.Н. Захаров
Пасха в стихах русских поэтов
Пасха. Отрывок из книги «Лето Господне». И. Шмелев
Пасхальные колокола. А.И. Куприн
Образ Богородицы и молитвы к ней в русской поэзии
Анализ «Парафразиса псалма 143» В.К. Тредиаковского. О.А. Страхова
Россия и библейский регион
В Представительстве Русской Православной Церкви в Дамаске состоялось празднование Сретения Господня
В день Дипломатического работника память почивших российских дипломатов почтили на Святой Земле
Действительный член ИППО игумен Арсений (Соколов) совершил Божественную литургию в Представительстве РПЦ в Дамаске
Общественный центр ИППО по защите христиан на Ближнем Востоке и в Северной Африке
Зампред ИППО Елена Агапова приняла участие в онлайн-конференции по теме межрелигиозного диалога в рамках Группы экспертов БДИПЧ ОБСЕ по вопросам свободы религий и убеждений
Член Совета ИППО, депутат Сергей Гаврилов о защите Православия в Черногории
Митрополит Волоколамский Иларион принял участие во II Международной конференции, посвящённой теме защиты христиан
Наука. Археология. Издания
Действительные члены ИППО приняли участие в конференции Российского института экономики, политики и права в научно-технической сфере, посвященной 50-летию со дня основания института
Барградский сборник № 2: материалы, доклады, рецензии
Наталия Нарочницкая: «Память народная всё-таки оказалась сильнее…»
ИППО в Государстве Израиль
Празднование Вознесения Господня в Иерусалиме
Команда Сергиевского подворья разработала программу реставрации исторического декора здания
Интервью Председателя Совета ИППО в Государстве Израиль Игоря Ашурбейли «Независимой газете»: Суд из-за Александровского подворья в Иерусалиме завершится в октябре, а затем РФ может вернуть ещё несколько подворий
Паломничество
Члены Кипрского отделения ИППО посетили придел иконы «Нерушимая стена» в Калининграде
Сергей Степашин открыл научно-практический семинар по вопросам развития современного религиозного туризма и православного паломничества в Российской Федерации
Ростовское отделение ИППО организовало экскурсионно-паломническую поездку в Патриарший войсковой всеказачий собор
Просветительская деятельность
Спасибо!
Вы подписаны на новости Императорского Православного Палестинского Общества
Спасибо!
Ваше сообщение отправлено
Обратная связь
Заказать экскурсию
Телефон музея:
+7 (495)
797-55-95