Историческая память в служении Великого князя Сергея Александровича
Об этом всю свою жизнь помнил великий князь Сергей Александрович Романов. Его останки пребывают в усыпальнице бояр Романовых в Новоспасском ставропигиальном монастыре.
17 февраля день памяти Великого князя. В этот день в Новоспасскую обитель приходит много людей, совершаются у могилы Великого князя панихиды. Память о нем хранится в сердцах людей. Мы приводим сообщение Д.Б. Гришина, кандидата исторических наук, о любви великого князя к истории Отечества. Д.Б. Гришин был одним из инициаторов поднятия и перезахоронение останков Великого князя Сергея Александровича. Сейчас он, являясь действительным членом ИППО, возглавляет Мемориальный фонд Великого князя Сергея Александровича.

Великий князь Сергей Александрович серьезно интересовался исторической наукой. Учителем Великого князя по данному предмету обычно называют Сергея Михайловича Соловьева (1820-1879), поскольку имя этого ученого широко известно и говорит само за себя. Однако С.М.Соловьев прочел Сергею Александровичу цикл лекций уже в конце его обучения (1876). Первые же навыки исторических знаний дал Великому князю профессор Петербургской Духовной Академии Иван Терентьевич Осинин (1835-1887). Сын священника, ученый богослов, позднее председатель учебного комитета Ведомства Императрицы Марии, он сразу заметил прирожденный интерес Августейшего ученика к истории, сделав свои уроки интересными, познавательными и, что особенно важно, наполненными духовным содержанием. «Преподавание истории в руках И.Т. Осинина, - вспоминал воспитатель Великого князя Д.С. Арсеньев, - было проникнуто теплым религиозным чувством и искренним патриотическим воодушевлением, так как и сам он был человеком горячо верующим и искренне преданным нашей Православной Церкви»/1/.
Если занятия с Осининым посвящались всеобщей истории, то прошлое России впервые по-настоящему открыл Сергею Александровичу выдающийся историк Константин Николаевич Бестужев-Рюмин (1829-1897), профессор Петербургского университета, будущий академик и крупный специалист по русским летописям. В Царской семье он пользовался большим уважением, его слушателями были и Цесаревич Александр (будущий Император Александр III), и Великий князь Константин Константинович. С Сергеем Александровичем Бестужев-Рюмин начал заниматься в 1864 году, и позднее не раз поддерживал стремление ученика к более глубоким познаниям. Как ученого его отличали критический подход ко многим течениям исторической мысли и прекрасное знание источников. Объясняя поступки деятелей прошлого, он стремился проникнуть в их психологию, а описывая развитие общества, придерживался концепции культурно-исторических типов. Кроме того, Бестужев-Рюмин убедительно доказывал жизненное значение для России самодержавной власти.
.jpg)
В 1876 году Сергей Александрович прослушал курс лекций по археологии, прочитанный виднейшим специалистом в этой области Алексеем Сергеевичем Уваровом (1825-1884), знатоком древностей, основателем и председателем Московского археологического общества. Занятия дополнила практика. Вместе с учителем Великий князь осматривал в Эрмитаже археологические памятники, а осенью 1875 года они побывали на раскопках в Крыму, где Сергею Александровичу посчастливилось сделать самостоятельные находки.
Спустя три года А.С. Уваров сопровождал Великого князя в его поездке по северо-западным русским городам. Они посетили Псков, Новгород, Валаамский, Свирский и Кириллов монастыри, Петрозаводск, Рыбинск. Больше всего Сергея Александровича заинтересовали исторические и археологические памятники – фрески ХII века в Рюриковом городище, раскопки кургана у Николаевского монастыря. Следует отметить, что в дальнейшем Великий князь поддерживал с обоими наставниками тесные связи, а в некоторых делах их пути вновь пересеклись.
Но история не стала для Сергея Александровича чем-то вроде личного увлечения, заполняющего досуг. Он видел в ней реальную силу, способную просвещать и вдохновлять, ясный ответ на многие вопросы современности. Великий князь горячо поддержал идею К.Н. Бестужева-Рюмина по созданию Исторического музея.
Основанный в 1872 году и первоначально называвшийся Русским национальным музеем Наследника Цесаревича, этот научный и культурный центр создавался долгие годы трудами многих ученых, из которых наиболее значительный вклад внесли А.С. Уваров и И.Е. Забелин (1820-1908). В 1881 году создающийся в Москве музей переименовывается в Императорский Российский Исторический, а его председателем назначается Великий князь Сергей Александрович. Почему-то порой считается, что эта должность была для него лишь почетной, а значит формальной. Заблуждение! Заботы Сергея Александровича о вверенном ему учреждении вполне реальны и очень ощутимы, особенно после того, когда в 1883 году в построенном на Красной площади впечатляющем здании музея открылись первые одиннадцать залов.

С назначением в 1891 году великого князя Сергея Александровича московским генерал-губернатором и его переездом в Первопрестольную контакт председателя с сотрудниками музея становится еще более тесным и плодотворным. В левом крыле здания у него появляется свой кабинет, где решались (как, впрочем, и в резиденции генерал-губернатора) многие музейные вопросы. В 1884 году он добился утверждения двадцатитысячной сметы, существенно превосходившей ежегодные правительственные ассигнования. И, конечно, заботы о пополнении музейных фондов. Только за первые пять лет его руководства они увеличились в шесть раз – имя Великого князя повышает авторитет учреждения, привлекая дарителей и продавцов. При отборе экспонатов председатель всегда советовался со своими товарищами (то есть заместителями), с ними же обсуждал перспективы. Сергей Александрович явно горел желанием поскорее сформировать всю экспозицию, доводимую по плану Уварова до середины Х1Х века. Однако дело двигалось медленно, научная тщательность не позволяет спешить. Доводы профессионалов Великий князь принимал безоговорочно, не допуская ни малейшего давления с высоты своего положения. В заметках товарища председателя И.Е.Забелина можно найти не одно упоминание о таких фактах./2/
Иногда, появляясь в музее, Сергей Александрович с интересом рассматривал экспонаты, не вошедшие еще в экспозицию. Сам он тоже старался пополнять музейные фонды, передавая в качестве даров некоторые исторические и художественные ценности из своих коллекций. В 1893 году таким подношением стали трое Царских врат – деревянные, резные (семнадцатого и восемнадцатого веков) и украшенные фигурами Богоматери, Иоанна Богослова и святого Николая Можайского (девятнадцатый век). Тогда же он подарил чет