Заместитель руководителя Московского областного отделения ИППО Сергей Забурниягин в составе группы паломников прошел путь от Москвы до Соловков
Экспедиция стартовала 10 июня, в день Вознесения Господня, с Манежной площади, с «Нулевого километра», откуда начинается отсчет всех дорог России. Накануне, 9 июня, в Московском Новоспасском монастыре служился молебен перед началом паломничества. Проводил его митрополит Воскресенский Дионисий и благословил кресноходцев в паломнический путь. Инициатором мероприятия выступил Фонд сохранения культурного наследия Русского Севера «Дорогами Ломоносова».
Этим древним маршрутом в давние времена шли ученики преподобного Сергия и основывали на Русском Севере монашеские обители, двигались промышленники и купцы, уходили в поисках лучшей жизни на поморскую вольницу к берегам Баренцева и Белого морей простые крестьяне.
Нынешние паломники, среди которых были профессиональные путешественники, спортсмены, священники, представители общественных организаций, решились идти путем древних отцов, как говорится, по зову сердца. Путь к соловецким святыням проходил через Московскую, Владимирскую, Ярославскую, Вологодскую, Архангельскую области и Карелию. В течение двух с лишним месяцев паломники шли, чтобы доставить на Соловки икону святого благоверного князя Александра Невского и на Кий-остров образ «Кийский крест с предстоящими». По старому Онежскому тракту кресноходцы добрались до Белого моря, а перед тем, как из Кеми отправиться на пароме в Соловки, побывали на Кий-острове.
Вот что рассказал об этом паломничестве заместитель руководителя Московского областного отделения ИППО Сергей Забурниягин:
«Я хотел бы обратить внимание на такую мистическую составляющую. Мы вышли 10 июня на Вознесение. Окончание нашего похода намечалось 19 августа на Преображение. Это престольный праздник Преображенского собора на Соловках. Но лично я закончил его 22 августа, на празднование всех соловецких святых в Тутаеве, в Воскресенском соборе. В этот день также чествовали хиротонию епископа Рыбинского и Романо-Борисоглебского Вениамина, который был посвящен в сан епископа именно на Соловках. В настоящее время икона святого благоверного князя Александра Невского, которую мы доставили на Соловки, стоит рядом с иконой новомученика епископа Вениамина Соловецкого.
Наш пеший маршрут стартовал от Москвы «Нулевого километра», и одна из икон шла с нами в Крестовоздвиженский собор на Кий-остров. Там находится Онежский Крестный монастырь. В ансамбль монастыря входят: Крестовоздвиженский собор, церковь Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня и церковь Рождества Богородицы.
Я обратил внимание, что моя жизнь в последнее время как-то связана с крестом. В свое время мы поднимали крест на гору Белуху на Алтае. Это было в 2010 году. Он сейчас стоит на этой горе и освящает все воды, которые исходят с этого ледника и питают всю здешнюю водную Эйкумену. Храм Димитрия Донского и Евдокии Московской с приделами Царственных мучеников, Преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского в Софрино-I, строительством которого я занимался c 2015 г. по 2019 г., сооружен в виде креста и одна из его основных святынь ‒ точная копия Годеновского креста. Он имеет размеры ‒ 270х200 мм, а наш храм ‒ 27х20 м.
После прохождения нашего паломнического пути я задумался о богословском осмыслении креста как символа спасения. В этой связи хочу порекомендовать для чтения работу Павла Флоренского «Страх Божий». Что автор говорит о кресте, ссылаясь на святых отцов? Крест ‒ это горнее существо, есть образ всей Вселенной. Так показано было старцу подвижнику Марку. Крестное знамение ‒ главное вернейшее оружие против козней дьявольских. Крест всегда ‒ сам крест и не может быть креста обманного. О чем здесь речь? Мы знаем, что падшие духи могут являться человеку даже в ангельском виде, и мы по своему духовному неразумению можем принимать их за ангелов. Это мы знаем из жития многих святых. Чего не может принять дух злобы, ни сам сатана ‒ так это образ или вид креста. Проживание креста, по словам Павла Флоренского, ‒ есть духовный опыт, который, например, я еще не прожил. Вот я прошел упомянутый паломнический путь, но что это такое по большому счету еще глубоко не осознал.
Если посмотреть по географической карте от Москвы на север, прямая уходит как раз на Кий-остров. Мне стало интересно, а куда же она придет, если продолжить ее в южном направлении. Оказалось, она приходит в Тамань, на сегодняшний день в район Керченского моста. Это как раз то место, где Киевский князь Святослав разбил Хазарский каганат. Какое же продолжение Великого русского северного пути? Это что ‒ только Москва и Белое море, и Соловки?.. Вот этот вопрос мы обсуждали с кругосветным путешественником Валерием Шаниным, который прошел вместе со мной весь паломнический путь до Соловков. Он снимал фильм о нашем паломничестве и в декабре 2021 г. должна выйти одна из серий этого фильма, который будет посвящен упомянутому походу. Мы пришли к выводу, что Великий русский северный путь проходит от Черного до Белого морей. От Москвы до Тамани ‒ тоже 750 км, как и от Москвы до Онеги. Вот такие совпадения, но они, на мой взгляд, очень промыслительные.
У России есть некое служение, которое просматривается в течение многих веков. Неважно здесь ‒ это Российская Империя, Советский Союз или нынешняя Россия.
Пройдя путь до Соловецкого архипелага, я поверил в то, что Россия все-таки есть, была и будет. Какие бы бесчинства не творились, всегда есть соль земли ‒ люди с большой буквы. И таких людей мы встречали на своем пути, которые нас поразили, прежде всего, своими духовными качествами. Их немного, но они как бриллианты на нашей земле. Наверное, это и есть Святая Русь. И вот этих людей я увидел, как говорится, вживую, что дало мне огромное одушевление и веру в будущее России.
Я участвовал в этой экспедиции от Императорского Православного Палестинского Общества, деятельность которого в настоящее время связана не только с паломничеством на Святую Землю, но и на территории России. Изложу вкратце предысторию этого начинания.
В 2015 г. путешественник Дмитрий Сагал по благословению Святейшего Патриарха Кирилла прошел от Москвы до Вологды. Он проходил весь свой путь вдоль трассы федерального значения М-8. Мы постарались проложить наш паломнический маршрут таким образом, чтобы он все-таки соответствовал духу древних подвижников, исключили из него крупные автодороги и федеральные трассы