Как ангел, ты тиха, чиста и совершенна… Великая княгиня Елисавета Феодоровна в Казанском крае
От автора
Уважаемый читатель! Вашему вниманию представлена вторая книжка из серии «Казань православная: Подвижники Духа». Настоящее издание посвящается преподобномученице, Великой княгине Елисавете Феодоровне († 18 июля 1918). Первая - была посвящена пребыванию в нашем крае святого праведного протоиерея отца Иоанна Кронштадтского (1829 - 1908).
Как я отмечал во вступлении в первой книжке, меня давно интересовала, как считаю, до сих пор недостаточно освещенная тема окормления православного населения Казани Высокими Духовными лицами, посещавшими наш город в дореволюционное время.
В своём большинстве читатель, конечно, знаком с тем, что в Казани были представители царствующего Дома Романовых, начиная с Петра Великого и до Александра II, а также Великие князья.
Но ведь Казанский край неоднократно посещали будущий Патриарх Московский и всея России Тихон (Беллавин) (июнь – август 1892), о. Иоанн Кронштадтский (1894, 1897, 1902, 1908), Великая княгиня, прмц. Елисавета Феодоровна (1902 – 1908, 1910, 1913 – 1915), архиепископ Николай Японский (Касаткин) (1870), Обер-прокурор Священного Синода Константин Петрович Победоносцев (1885), Протопресвитер военного и морского духовенства Александр Александрович Желобовский (1893), будущий Патриарх Московский и всея Руси Сергий (Страгородский) (июль 1902).
Но особняком среди них, несомненно, стоят двое, оставившие заметный след в духовной жизни России – это святой праведный протоиерей Иоанн Кронштадтский и Святая Великомученица Елисавета Феодоровна.
Посещения Высоких Духовных лиц Казанского края оставили глубокий след в душах наших земляков, и свет их духовных деяний пробил толщу безбожного ушедшего времени и наших суетных дней.
Поэтому нам дорога память о них и автор стремится протянуть эту связующую нить в сегодняшнее время. Автор хочет, чтобы современники окунулись в ту высокую духовную атмосферу, связанную с их приездами, прочувствовали пульс ушедшего времени, прониклись уважением к подвижническим деяниям своих великих предков.
Во все времена на Руси особой гордостью Царствующего Дома было прославление святых подвижников веры. Эта традиция с особой убедительностью проявила себя в последние годы Российской Империи. В поисках духовной опоры пред грядущей бедой подвижники духа обращались к поддержке святых. Тридцать лет Великая княгиня Елисавета Феодоровна активно участвовала в поездках, связанных с канонизацией святых, путешествиях обетного характера, в паломничестве в царские и ставропигиальные монастыри.
Она неоднократно посещала и наш город. С 1902 года она получала духовное окормление у старца Гавриила в Седмиезерной пустыни, а затем по месту его проживания в Спасо-Елеазаровом монастыре. В 1910-1913 г. она приняла активное участие в строительстве и освящении храма-часовни на месте обретения чудотворного образа Казанской иконы Божией Матери, посетила Казанскую Духовную академию, была удостоена звания почетного профессора академии, побывала в Свято-Введенском Кизическом монастыре и Свияжском Успенском мужском и Иоанно-Предтеченском женском монастырях. Летом 1914 г. по пути следования к святым мощам Праведного Симеона Верхотурского (Екатеринбургская епархия) она вместе с сестрой Викторией, принцессой Баттенбергской, и племянницей принцессой Луизой посетила Раифскую пустынь. С инокиней Варварой в сентябре 1915 г. прибыла в Казань для погребения своего духовного отца Гавриила Седмиезерного.
Анализируя воспоминания очевидцев, архивные документы, современные исследования, можно по-праву говорить об общерусском значении паломнических путешествий Елисаветы Феодоровны, поскольку православный российский народ уже тогда почитал её как человека святой жизни. Каждому были очевидны добродетели Царственной паломницы: щедрость милостыни, беспредельное милосердие к больным и убогим, целомудренное немногословие, духовный такт, неутомимое молитвенное служение.
Настоящее исследование автор посвящает памяти недавно ушедшего из жизни самобытного историка-краеведа Георгия Фролова († 4 августа 2010), так много сделавшего по изучению и пропаганде наследия казанской старины.
Следующие книжки из серии «Казань православная: Подвижники Духа» будут посвящены настоятельнице Мензелинского Пророко-Ильинского женского монастыря, преподобномученице, игуменье Маргарите (Гунаропуло) († 22 августа 1918) и настоятельнице Свияжского Иоанно-Предтеченского женского монастыря, игуменье Апфие (Юминой) († 28 сентября 1905).
Анатолий Елдашев,
доцент Казанской Духовной семинарии, лауреат Макариевской премии (2011 г.)
____________________
«Подвижники являются светильниками, указующими путь к небу.
Когда тьма какого-либо сомнения покроет душевный взор людской,
то подвижники своими чудесами выходили из этого затруднения
и открывали истину»
Игумен Серафим, начальник Серафимо-Алексеевского скита
Белогорского монастыря, что на Урале.
Народный голос не случайно ещё при жизни нарёк Великую княгиню святой, ибо она была живой свидетельницей вечности в нашем мире, в нашей земной Отчизне.
Думается, уместно в нашем повествовании привести стихотворение, которое посвятил княгине Великий князь, известный российский поэт Константин Романов (К.Р.), подчеркнув особую любовь и уважение к Елисавете Феодоровне; те чувства, которые позже разлились во всех слоях тогдашнего российского общества.
«Я на тебя гляжу, любуясь ежечасно:
Ты так невыразимо хороша!
О, верно, под такой наружностью прекрасной
Такая же прекрасная душа!
Какой-то кротости и грусти сокровенной
В твоих очах таится глубина;
Как ангел, ты тиха, чиста и совершенна;
Как женщина, стыдлива и нежна.
Пусть на земле ничто средь зол и скорби многой
Твою не запятнает чистоту,
И всякий, увидав тебя, прославит Бога,
Создавшего такую красоту!»
(село Ильинское, 24 сентября 1884 г.)
С Великим князем Константином Константиновичем она была духовно близка. Об этом лишний раз свидетельствует тот факт, что они вместе приняли участие 4 сентября 1911 года в торжествах церковного прославления Святителя и Чудотворца Иосафа Белгородского.
Великая княгиня Елисавета Феодоровна (20 октября (1 ноября) 1864 – 18 июля 1918), немецкая принцесса, дочь великого герцога Гессенского Людвига IV и великой герцогини Алисы, урождённой принцессы Великобритании и Ирландии. Старшая сестра последней российской императрицы, мученицы Александры Феодоровны. В 1884 году Елисавета Феодоровна стала супругой Великого князя Сергея Александровича Романова и 13 апреля 1891 года, в Лазареву субботу, приняла православную веру. После того, как 5 февраля 1905 г. от взрыва бомбы эсера И. Каляева погиб её супруг, она решила посвятить свою жизнь Господу через служение людям – больным и бедным. Она выбрала особую форму подвижничества – благотворение. Великая княгиня в 1909 году создала в Москве Марфо-Мариинскую обитель труда, милосердия и молитвы и стала её настоятельницей.
В обители была создана одна из лучших в Москве больница, амбулатория