По ряду объективных и субъективных причин время восхождения на вершину горы Моисея менялось несколько раз. В итоге, в 2 часа ночи, когда всё небо было усеяно звездами, а луна светила настолько ярко, что никаких фонариках не было нужды, паломники, сопровождаемые проводниками-бедуинами, выдвинулись в путь.
По сравнению с предыдущей ветряной и холодной ночью погода нам благоволила: было не так холодно и абсолютно безветренно, лишь ближе к вершине каждый ощутил зимнее дуновение ветра.
В храме Святой и Живоначальной Троицы, воздвигнутом на вершине горы Моисея в 1931-1935 гг. из блоков VI века, были зажжены свечи и лампады. Надо сказать, что первая церковь на горе Моисея была возведена преподобным Иулианом в 360-363 гг. Построенный же при императоре Юстиниане храм простоял с 532 по 1782 гг.
Около 5 утра в Троицкой церкви начался молебен с акафистом святой великомученице Екатерине, после чего была совершена заупокойная лития по почившим сродникам. В шестом часу небо стало светлеть, а в 6:31 показалось дневное светило - солнце, с появлением которого, как ни странно, похолодало и усилился ветер.
Спуск с вершины занял пару часов. Горные хребты, словно облитые горячим шоколадом, на глазах меняли цвет: от красно-коричневого до "кофе с молоком" и даже песочного. В обители нас ждал завтрак. А в 10.00 вся группа отправилась на юг Синайского полуострова - в Эль-Тур, больше известный христианам как Раифа.
На подворье монастыря святой великомученицы Екатерины нас встретил его начальник - иеромонах Дионисий. В храме святого Георгия Победоносца игумен Серафим (Кравченко) совершил краткий молебен великомученику. Церковь украшает резной иконостас с иконами русского письма. Из алтаря были вынесены два ковчега: в одном - частицы Креста Господня и Голгофы, в другом - частица мощей Георгия Победоносца. В примыкающей к храму часовне покоятся останки монаха Григория, который возродил подворье в XIX веке. Поклонившись святыням и сделав общее фото на память, мы в ответ на приглашение отца Дионисия проследовали в архондарик, где нас ждал чай с восточными сладостями. Покидали мы Раифу под колокольный звон, столь редко раздающийся в этой местности, где почти не осталось православных христиан...
На обратном пути в монастырь мы заехали на термальные источники, так называемые "Купальни Моисея": по преданию, они связываны с пребыванием израильского народа и Боговидца в этих местах. Освежившись в теплых и холодных резервуарах с водой после ночного восхождения на гору, нам удалось проехать в сопровождении трёх полицейских машин к тому месту, где сохранились руины Раифской лавры Иоанна Предтечи VI века. Лишь поздно вечером мы возвратились в уже хорошо знакомую нам монастырскую гостиницу.
.jpg)
.jpg)
