Первая Конференция ИППО об итогах, приоритетах и перспективах

По Уставу, принятому в 2008 году, Конференция членов Общества, заменившая общие собрания, созывается не реже одного раза в два года и является высшим руководящим органом Общества. В таком новом формате высший руководящий орган ИППО собрался впервые.

В соответствии с нормой делегирования (по решению Совета она составила 1 делегат от 3 членов ИППО) делегаты на Конференцию были избраны на собраниях секций и региональных отделений ИППО. Основной целью Первой Конференции было подведение итогов за прошедшие два года, а также определение актуальных приоритетов и ближайших перспектив в деятельности Общества.

Более двух сотен человек, представляющих Совет Общества, Комитет Почетных членов и избранных делегатов от действительных членов ИППО, собрались в конференц-зале Счетной палаты РФ.

В работе Конференции приняли участие председатель Ассоциации российских дипломатов, почетный член ИППО П. С. Акопов, Чрезвычайный и Полномочный посол РФ в Саудовской Аравии, член Совета ИППО О. Б. Озеров, Представитель Российской Федерации в ПНА С. Г. Козлов, председатели отделений ИППО  М. Б. Пиотровский (Санкт-Петербург), О. А. Колобов (Нижний Новгород), А. И. Синявский (Владимир), В. Н. Песенко (Тверь), многократный чемпион мира по шахматам, действительный член ИППО А. Е. Карпов, а также многие другие известные дипломаты, ученые,  деятели культуры и общественные деятели.

Повестка дня Первой Конференции включала четыре основных вопроса:

Первым с приветственным словом к собравшимся обратился Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Кирилл, возглавляющий Комитет почетных членов ИППО.

«Императорское Православное Палестинское Общество стало уникальным явлением современной жизни, когда консолидированными усилиями Церкви, руководства страны, различных министерств, ведомств, интеллектуальной элиты России системно реализуются значительные проекты в научно-исследовательской, культурной, просветительской и гуманитарной сферах. Плоды этого соработничества имеют большое значение не только для наших современников, но и для грядущих поколений. Думаю, что в новейшей российской истории это исключительный пример столь крупномасштабного — и с точки зрения географии, и с точки зрения результатов — сотрудничества Церкви, государства и общества».

Далее Святейший Патриарх назвал важнейшие проекты, которые стали реальностью, благодаря усилиям Императорского Православного Палестинского Общества и лично С. В. Степашина. Среди первых, Предстоятель назвал возвращение в собственность Российской Федерации Сергиевского подворья в Иерусалиме. «В этой связи мне хотелось бы поблагодарить за активную работу Председателя Императорского Православного Палестинского Общества Сергея Вадимовича Степашина, Управляющего делами Президента Российской Федерации Владимира Игоревича Кожина, совместными усилиями которых при поддержке первых лиц нашего государства свершилось это историческое событие. Теперь нам предстоит вернуть этому месту его назначение, наполнив его жизнью и конкретными делами».  Как известно, исторически Сергиевское подворье, построенное на деньги Палестинского Общества, служило штаб-квартирой ИППО, там располагалась Контора, управляющая всеми подворьями, школами, амбулаториями и прочими постройками Общества, кроме того, там размещались паломники, в основном, так называемая «чистая публика», функционировали баня, прачечная, народная трапезная, стены которой были расписаны фресками на евангельские сюжеты, где, прочитав молитву, столовались паломники со всех ближайших подворий ИППО. Там же были складские помещения и прочие хозяйственные постройки. В настоящее время Сергиевское подворье находится в ведении аппарата Управления делами Президента РФ.

К другим важным проектам, осуществляемым ИППО и лично Председателем Общества Сергеем Вадимовичем, Патриарх отнес строительство русских центров на бывших исторических участках ИППО, один из которых находится в Иерихоне, а другой — в Вифлееме.

Святейший Патриарх Кирилл остановился на научной деятельности ИППО, дав ей высокую оценку, но призвав не ограничиваться научными монографиями и публикациями. «Следует распространять больше информации о деятельности Общества в ближневосточных СМИ и Интернет-пространстве, равно как и всю научную продукцию, связанную с деятельностью Палестинского Общества, я имею в виду и монографии серьезные, и статьи, желательно, чтобы по крайней мере в аннотациях они имели возможность достигать людей, не читающих по-русски».

Большие надежды Предстоятель возлагает на такое начинание как Русский исторический институт, «учрежденный в 2008 году Палестинским Обществом, Русской Православной Церковью, Российской Академией Наук и Московским государственным университетом. Целью его создания является возрождение русского гуманитарного, научного присутствия в ключевых регионах мира, исторически и культурно связанных с Россией. Деятельность института в Иерусалиме несомненно обогатит российскую науку, кроме того, стажировка российских ученых в святом для христиан городе будет иметь большое духовное значение».

Святейший Патриарх выразил надежду, что научные и гуманитарные проекты ИППО станут привлекательными для молодежи, чтобы вовлечь ее «реальную деятельность — деятельность, которая обращает человека к его духовным корням; деятельность, которая открывает ему путь интеллектуального и духовно-нравственного роста; деятельность, которая позволяет почувствовать себя сопричастным к библейским событиям, мировой истории, жизни и трудам многих других людей».

Патриарх Кирилл предложил расширять географию отделений Общества во всех странах Русского мира. «Здесь мне бы хотелось сказать о том, что во многих странах  Русского мира активно действуют различного рода научно-исследовательские институты, культурные центры иных стран, никак с Русским миром не связанных. Но достаточно посмотреть на наше ближнее зарубежье. Какое огромное количество неправительственных организаций присутствует в этом Русском мире. Это всё стоит больших денег. …Россия имеет моральное, историческое право соучаствовать в жизни людей, связанных с россиянами общностью истории, общностью веры, помогая в том числе в продвижению очень многих культурных проектов, значимых для всего Русского мира. И вот Палестинское Общество могло бы быть одним из таких институций, неправительственных институций, которые могли бы реально участвовать в культурной, образовательной, научной жизни в первую очередь стран, входящих в Русский мир».

Важнейшей задачей нашего присутствия на Святой Земле Патриарх назвал восстановление традиций русского православного паломничества. «Императорское Православное Палестинское Общество всегда в прошлом значительную роль играло в организации паломничества, и я думаю, что в перспективе оно могло бы и в этом пространстве, и в этой нише быть весьма эффективным».

В этом аспекте становится невероятно актуальным сохранение и объединение Русской Палестины в свете восстановления единства двух ветвей Русской Православной Церкви. Все, что собирали наши предшественники до революции должно вернуться России.

«Наши предшественники, продолжая то дело, которое совершала Русская Духовная Миссия в Иерусалиме и Императорское Православное Палестинское Общество в дореволюционное время, в сложные для России годы безбожной власти, сумели сохранить храмы, монастыри и объекты недвижимости. В этой связи хотелось бы отметить, что церковное имущество на Святой Земле имеет особый статус, ибо собиралось оно трудами многих соотечественников, и потому оно является национальным, общецерковным и неотделимым от исторической Руси наследием. Именно поэтому я выступаю категорическим противником любых коммерческих операций с недвижимостью на Святой Земле. Не может быть никакого отчуждения земли, никакой продажи, никаких аренд, всё должно быть под юрисдикцией Церкви или иных институций, представляющих нашу страну». Для решения этой задачи начались консультации для «выработки нового положения о присутствии Русской Православной Церкви на Святой Земле, которая призвана координировать действия представителей Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви таким образом, чтобы все наши усилия по организации церковной жизни на Святой Земле, имеющие отношение к Русской Церкви осуществлялись в рамках одной организации. Наша обязанность сохранить островки этого присутствия на Святой Земле и, дай Бог, чтобы общие усилия стали еще более эффективными и вовлекли в созидательную деятельность как можно больше людей во всех уголках Русского мира, укрепляя наши узы со святыми местами Палестины».