Региональные отделы ИППО на Среднем Урале в контексте развития общественных религиозных организаций в конце XIX – начале ХХ вв.

Палестинское общество изначально создавалось с миссионерскими, паломническими и катехизаторскими целями, и его деятельность была направлена прежде всего на поддержание православия в Палестине.

За первые 25 лет существования им было выпущено в свет 347 изданий по палестиноведению. Общество организовывало научные экспедиции на Святую Землю, сгруппировало в своем составе наиболее известных исследователей из числа историков, филологов, археологов для изучения Палестины.

Однако существовало это общество в основном за счет пожертвований, собираемых по всей России, и большинство его членов никогда не бывали в Палестине в качестве паломников. С 1885 г., когда были разработаны правила для открытия епархиальных комитетов ИППО, началось активное создание региональных отделов по всей стране. Местные отделы были открыты в 52 епархиях, их председателями обычно были правящие архиереи, а вице-председателями губернаторы или вице-губернаторы. К началу XX века в Обществе числилось около 5 тыс. членов.

Деятельность местных комитетов Палестинского общества в настоящее время остается слабо освещенной, хотя уже появились работы, посвященные истории этих обществ в целом, построенные, в основном, на материалах их центральных отделов и некоторых региональных (Поволжье, Западная Сибирь).

Членство в Палестинском обществе носило более закрытый характер, чем в любой другой религиозной общественной организации. Согласно уставу, количество полноправных членов - почетных и действительных – было ограничено. Почетных членов должно было быть 50, в них избирались лица, известные учеными трудами по святым местам Востока, «особенно сочувствующие» целям Общества или сделавшие единовременное пожертвование не менее 5 тысяч рублей. Нести какие-либо должности по Обществу почетные члены не обязывались, но могли присутствовать на общих собраниях. Кроме почетных могло быть еще 200 действительных членов, и «членов-сотрудников в неограниченном числе». Желающие стать действительными членами должны были быть рекомендованы двумя или более действительными членами Общества, а решение о приеме принималось общим собранием, причем за кандидата должно было быть отдано более половины наличных голосов собрания. Действительные члены имели право голоса на собраниях, могли избирать и избираться на все должности в Обществе и должны были ежегодно платить членские взносы - не менее 25 рублей серебром или единовременно внести 500 рублей серебром. В члены-сотрудники мог принять совет общества, а не общее собрание, членский взнос составлял 10 рублей серебром ежегодно или 200 рублей единовременно. Члены-сотрудники в собраниях имели только совещательный голос.

Для жителей российской провинции вероятно было участие в деятельности общества в качестве действительных членов или членов-сотрудников.

Согласно правилам 1885 г., для открытия местного отдела Палестинского общества требовалось, чтобы в данной местности было не менее 10 членов общества, изъявивших желание открыть епархиальный отдел.

Екатеринбургский отдел Палестинского общества был открыт 10 апреля 1894 г. Инициатива его открытия исходила от председателя Общества великого князя Сергея Александровича, который прислал епископу Екатеринбургскому Афанасию соответствующий рескрипт от 21 ноября 1893 г. к концу первого года существования в обществе из 94 членов 39 (41%) – были представителями духовенства, еще 55 (49%) – мирянами. причем из числа духовенства, за исключением двух епископов-почетных членов (последовательно сменившие друг друга), все остальные стали членами-сотрудниками. следовательно, основные финансовые средства общество получило от мирян, которые не только соглашались быть членами-сотрудниками, но и действительными членами, причем иногда вступали в общество с единовременными крупными взносами. Так, единовременно внесли на звание действительного члена по 500 рублей купцы Ушков Михаил Федорович из Верхотурья и Соснин Филипп Алексеевич из Шадринска, на звание члена-соревнователя по 200 рублей купцы из Екатеринбурга Лебедев Николай Сильвестрович и Атаманов Владимир Яковлевич, шадринская купчиха Шахматова Анна Галактионовна. Из членов общества 24 были купцами, 21 – представителями местного чиновничества и интеллигенции, 10 – крестьянами.

Пермский отдел Палестинского общества был открыт в 1897 г. К этому времени свое желание стать членами Общества объявили 90 человек: духовных лиц ? 55, светских – 35 (19 купцов, 12 крестьян, 4 мещан). Только 10% желающих стали действительными членами, остальные – членами-сотрудниками.

Следует отметить, что Палестинское общество в большей степени, чем другие общественные религиозные организации, практиковало публичные формы деятельности. Многие члены Палестинского общества лично организовывали чтения и собеседования. Отчеты местных отделов говорят о широкой популярности палестинских чтений среди населения, хорошей их посещаемости (до 3000 человек на чтении), активности слушателей, проявляющих большой интерес к брошюрам и иллюстративным материалам, раздаваемым присутствующим.

Год от года количество таких чтений увеличивалось, а география расширялась. В 1902/1903 гг. в Пермской епархии, например, было проведено 108 чтений, которые устраивались в городах, заводах и селах - всего в 18 населенных пунктах. Местом проведения чтений служили местные храмы, часовни, школы, сами мероприятия сопровождались церковными песнопениями. Вход на чтения был бесплатным.

В Екатеринбургской епархии деятельность Палестинского общества получила еще более широкий размах. Например, в том же 1902/1903 отчетном году чтения велись в 100 населенных пунктах, а в 1905 г. чтения были устроены в 120 пунктах, их посетило около 12 тысяч человек. На этих мероприятиях присутствовавшим активно раздавались брошюры и листки, издаваемые Обществом. Так, в Екатеринбургской епархии в 1905 г. их было роздано 32080 экземпляров.

Более публичный характер деятельности Палестинского общества привел к тому, что среди его членов было больше, чем в других религиозных общественных организациях, светских лиц, хотя большинство членов епархиальных отделов Общества также составляли представители православного духовенства (например, в Екатеринбургском отделе в 1901/1902 г. – 76,3%, а в Пермском в 1902/1903 г. – 51,1%.

Палестинское общество испытывало те же проблемы с членскими взносами, что и другие общественные организации. Это существенно влияло и на численность членов местных отделов. Так, если при основании Пермского отдела в 1897 г. в нем было 104 члена, то в 1902–1903 отчетном году уже только 45: 2 почетных, 13 пожизненных и 30 членов-сотрудников. Показательно, что за один только 1902–1903 год из состава Пермского отдела выбыло 15 человек, и только двое из них по смерти, а остальные 13 — за непредставлением членских взносов в течение более чем трех лет.

Иную динамику поначалу показывал Екатеринбургский отдел. В 1902?1903 отчетном году в нем было 226 членов: 2 почетных, 5 действительных пожизненных, 18 действительных с ежегодным взносом, 17 пожизненных членов-сотрудников и 226 членов-сотрудников с е�