По стопам Святого семейства, пророков и пустынников: о паломничестве в Египет

В соответствии с годовым планом паломнических поездок, организуемых Императорским Православным Палестинским Обществом, 24 января 2026 года началось паломничество к христианским святыням Египта. В состав группы вошли 32 человека из Москвы, Санкт-Петербурга, Токио (Японии), Владимирской, Ленинградской, Московской и Тульской областей.

Поздним субботним вечером паломники прилетели в столицу Египта: Каир встретил гостей умеренным теплом. За окном автобуса мелькали коптские храмы и устремленные ввысь минареты, сигналящие автомобили, подсвеченные здания и спешащие домой прохожие. День прилета можно описать весьма кратко: ужин, размещение, отдых... 

Воскресенье, совпавшее с днем памяти святой мученицы Татианы Римской, началось с Божественной литургии в храме преподобного Сергия Радонежского. По благословению викария Патриаршего экзархата Африки епископа Луховицкого Евфимия богослужение возглавил руководитель Паломнической секции ИППО игумен Серафим (Кравченко) в сослужении клирика экзархата иерея Димитрия Гурова.

 

Каир. Божественная литургия в храме прп. Сергия Радонежского

По окончании литургии владыка Евфимий тепло приветствовал богомольцев, отметив важность паломничества для укрепления веры, совершения молитвенного подвига и поддержания межправославных отношений. Перед дальней дорогой архипастырь не только преподал пищу духовную, но и устроил для паломников в приходском саду чаепитие. Преодолев за 5 часов более 400 км пути, мы прибыли в крупнейший мужской монастырь в Среднем Египте. Его название (Аль-Мухаррак) переводится как "монастырь, выжженный огнём". В обители сегодня подвизаются 150 монахов. Согласно преданию Коптской Церкви, Святое семейство здесь провело 6 месяцев и 5 дней. Именно здесь праведный Иосиф Обручник получил откровение от ангела о необходимости вернуться в землю Израилеву (Мф. 2, 18-21). В монастыре сохраняется плита, на которой, по преданию, возлежал Богомладенец Христос.

 

Аль-Мухаррак. Церковь арх. Михаила в сторожевой башне

В сопровождении иеромонаха Бутроса (Петра) и инока Булоса (Павла) паломники осмотрели древнюю церковь Пресвятой Богородицы, епископский дворец, поразившую всех своей аскетичностью и строгостью стиля сторожевую башню VI века с храмом архангела Михаила, а также церковь великомученика Георгия Победоносца. В алтаре собора, посвященного Приснодеве Марии, сохранился алтарь, который датируется I столетием: там были пропеты тропарь, кондак и величание Рождеству Христову. Испив монастырского чая в трапезной и вручив сопровождавшим нас монахам наборы сделанных в России конфет, наша группа направилась на ночлег в селение Дронка, приобретя по дороге только что собранные с деревьев фрукты: апельсины, мандарины, финики, бананы и гуаву.

 

Дейр Дронка. Вечерний город

Во второй день своего пребывания в Египте паломники посетили женскую обитель Дейр Дронка, а также Красный и Белый монастыри близ города Сохаг.

 

Дейр Дронка. Пещера, в которой обитало Святое семейство

Бывшая каменоломня времен фараонов некогда служила местом временного пристанища для Святого семейства: по преданию, праведный Иосиф и Дева Мария с Богомладенцем на руках ожидали здесь посадки на корабль, чтобы вернуться по Нилу в Нижний Египет. Теперь в этой пещере устроен вместительный храм, под сводами которого сохраняются два небольших помещения, в которых могло проживать Святое семейство. Монастырь Дронка ежедневно посещают сотни, а то и тысячи людей. Мы видели невероятно большое количество родителей с детьми, некоторые из которых уже в детстве прислуживают во время богослужения.

 

Красный монастырь

Через 3 часа езды по безлюдной и безжизненной пустыне мы оказались на окраине Сохага, от которого рукой подать до Красного и Белого монастырей. Обе обители имеют почтенный возраст и весьма похожи друг на друга. Красный монастырь, основанный в VI веке, поражает своими фресками, а возведенный в IV столетии Белый монастырь – своей архаичностью и аскетизмом. 

 

Паломники в Белом монастыре

В обеих обителях нас гостеприимно встречали монахи, показывали храмы, непременно угощаличаем. В соборе Красного монастыря мы пропели церковные песнопения в честь Святой Троицы. Многочисленные египтяне-паломники охотно общались с гостями из далекой России и просили о совместной с чужеземцами фотографии. Завершение дня было воистину праздничным и красочным: во-первых, мы поздравили одну из паломниц с юбилеем, а во-вторых, мы случайно оказались свидетелями коптской свадьбы с участием приглашенных танцовщиков, исполнителей народной музыки, факиров и многочисленных гостей.

 

Эль-Минья. Женский коптский монастырь

В третий день паломничества к христианским святыням Египта богомольцы из России посетили древние храмы и монастыри, расположенные в мухафазе Эль-Минья. В этот день дорога вновь витиевато петляла сквозь бескрайние просторыпустыни. Ближе к полудню мы оказались в церкви Дейр Абу-Хиннис, основанной в V в. преподобным Иоанном Коловом на месте, где останавливалось Святое семейство. Под сумрачными сводами храма стоит пустая рака, в которой когда-то почивали мощи преподобного Иоанна: теперь они находятся в нитрийском монастыре преподобного Макария Великого.

Не преминули мы посетить и расположенный неподалёку женский монастырь: сначала игумения Пистимия была удивлена визиту столь многочисленной группы, но затем одарила всех сувенирами, устроила чаепитие и благословила двух сестер – Ирину и Серафиму – сопроводить нас на гору, где находятся десятки монашеских келий, которые служили пристанищем для отшельников в VI веке. В пещерном храме игумен Серафим (Кравченко) отслужил молебен преподобному Иоанну Колову, после чего коптские монахини показали нам сохранившиеся в пещере фрески. На обратном пути наш автобус притормозил на пару минут у Холма Марии ("Kom Maria"), где Пресвятая Богородица останавливалась на отдых, как о том повествует предание Коптской Церкви. Сейчас здесь ведется строительство Паломнического центра.

 

Эль-Минья. Перед восхождением на гору

Через пару часов мы прибыли в христианское селение, в центре которого расположена церковь Девы Марии на Горе птиц (Джабал Эль-Таир). Самая древняя часть храма датируется I веком. Справа от иконостаса – крошечная пещера, в которой останавливалось Святое семейство. Гости из далекой России исполнили песнопения в честь Рождества Христова. Кроме того, было прочитано евангельское зачало о бегстве Богородицы, Иосифа Обручника и Богомладенца Христа в Египет. Среда была всецело посвящена монастырю преподобного Антония Великого. Вст