Из статьи «Знак членов Императорского Православного Палестинского Общества»:
Евангелие своими притчами научает нас видеть высший духовный смысл
во всех словах
и делах нашей земной жизни.
Как обыкновенная картина сеяния хлеба раскрывает нам учение
о Царствии Божием, так каждое явление
в мире может служить озаренному свыше уму притчею Царствия Небесного.<…>
Палестинское Общество имеет следующий знак для своих членов:
Золотой крест.
На нем щит,
на белом фоне которого золотая монограмма имени Христа между буквами Альфа
и Омега. Кругом щита,
на черной ленте слова пророка Исайи (Ис. 62, 1): «Не умолкну ради Сиона,
и ради Иерусалима
не успокоюсь». Другая надпись
на обратной стороне щита,
на белом фоне: «Благословит тя Господь
от Сиона и узриши благая Иерусалима» (Пс. 127, 5).
Вот притча! Скажем
и значение ее.Щит, это – Церковь, Иерусалим.
Основание Церкви – крест.
2 стороны щита –
2 стороны Церкви.
Займемся сперва переднею видимою стороною щита.
Белое поле с золотыми буквами, окруженное черною лентою, это – настоящая видимая сторона Церкви, основатель которой Иисус Христос, как солнце в мире, сияет в ней Своим именем (Христос), пред которым преклонится всякое колено небесных, земных и преисподних (Фил. 2, 10). Как человек, собирая мертвые буквы в одно целое, составляет из них живое слово, так Дух Святой, собирая смертных людей, составляет из них одно живое тело, которого Голова – Начальник есть Иисус Христос (Еф. 1, 22–23; 2, 22; 4, 15-16). В Нем, в Истинном Слове Божием, черпают свою силу, премудрость и славу 24 апокалипсические старца, окружающие Его в белых одеяниях с золотыми венцами. Белое воинство Христа (Апок. 19, 14) борется с черным злом. Каждый их них, неся крест терпения Христова и укрываясь щитом веры, исповедуемой Церковью, до конца (Мт. 24, 13) стоит на поле брани. «Не умолкну, взывает он, ради Сиона, и ради Иерусалима не успокоюсь, доколе не взойдет, как свет, правда его, и спасение его – как горящий светильник».
Другая, совсем белая сторона знака, сокрытая
от взоров людей, говорит нам
о сокрытом сокровище Царствия Небесного (Мт. 13, 44). О, воин Христов!
не бойся принять этот крест: по ту сторону его тебя ожидает вечное блаженство.
Твоя непобедимая вера (Иоанна. 5, 4) ведет тебя
к горе Сиону и
ко граду Бога живого,
к Небесному Иерусалиму
и тьмам Ангелом,
к торжествующему собору
и церкви первенцев, написанных
на небесах, и
к Сиди всех Богу, и
к духам праведников, достигнувших совершенства, и
к Ходатаю нового завета Иисусу (Евр. 12, 22-24).
Там благословит тя Господь
от Сиона, и узриши благая Иерусалима.
Эти две стороны Единой Церкви Христос соединяет Своим крестом, убив вражду
на нем. Своею кровью, пролитою
на сем кресте, Он примиряет земное
с небесным, человека
с Богом (Еф. 1, 10; 2, 16; Кол. 1,20).
Полагается
и голубая лента с 2-мя красными полосками при сем знаке.
Как эти две алые полоски небесной зари восходящего солнца пробиваются
в замкнутой крестом голубой ленте ясного неба, так
в вечном мире вечная взаимная любовь Бога
и людей истекает
из этого великого, чудного креста Господня. <…>
О вы, напоминающие
о Господе, члены
и сотрудники Палестинского Общества!
Не умолкайте, не умолкайте пред Ним, доколе Он
не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою
на земле. Приготовляйте путь народу! Равняйте, равняйте дорогу, убирайте камни! Поднимите знамя для народов! (Ис. 62, 7, 10).
Мария КржижевскаяСообщения ИППО. СПб., 1893. Февраль. С.5–8.
