|
Страница 1 из 56  Первое свое путешествие на Восток И. А. Бунин (1879-1953) совершил в 1903 г. в Турцию, посетил Константинополь. Весной 1907 г. Иван Бунин и его жена Вера Муромцева-Бунина отправились в путешествие в Турцию, Грецию, Египет, Сирию, Палестину, где побывали в Яффо, Иерусалиме, Хевроне, на Тивериадском озере (Кинерете), Вифлееме и в Хайфе. В 1908 году Бунин опять посетил Турцию, а в 1910–11 гг. Бунины побывали в Египте, Алжире, Тунисе, путешествуя из Европы на Цейлон. Мировоззренческие и духовные искания поэта и писателя, отразившиеся в его творчестве, многоаспектны, ему интересен библейский Восток как земля богатейшей культуры и священных событий, история которой запечатлена и в мифах Древнего мира, и в Библии, и в Коране.
Рассказы о путешествии-паломничестве 1907 года легли в основу сборника «Тень птицы» (1907-1911).
 И. А. Бунин, В. Н. Бунина. Фотография с надписью Бунина:
«Весна 1907 г. Первое путешествие в Сирию, Палестину».
1907 год.
|
В своей книге «Жизнь Бунина. Беседы с памятью» Муромцева-Бунина подробно описывает увиденное в Палестине. Впечатления от этой поездки легли потом в основу многих рассказов и стихов Бунина. Не только яркие, красочные впечатления от путешествия, но и ощущение нового наступившего витка истории дали творчеству Бунина новый, свежий импульс. «Стихи и проза И. А. Бунина, рожденные палестинскими впечатлениями, бесспорно, самое значительное после „Хожения Даниила“, что написано о Святой земле в русской литературе. Очерковая конкретность и поэтическая сжатость, таинственное умение одним точно положенным мазком добиться живописного эффекта, мудрость, избегающая рассуждений, а выраженная в душевных движениях,— все это делает бунинские страницы воистину драгоценными». Б. Н. Романов На пароходе, идущем из Александрии в Яффо, чета Буниных познакомилась с известным в то время музыкантом Давидом Шором, также совершающим вместе с отцом путешествие в Святую Землю. С этого момента Бунины и Д. Шор путешествовали по Эрец-Исраэль вместе. В своих дневниках Шор описывает впечатления от этой поездки. Часть этих дневниковых записок была опубликована на иврите самим Шором в газете «Давар» от 5 декабря 1933 года. Записки Д. С. Шора были обнаружены в архиве сотрудницей Еврейского университета в Иерусалиме Юлией Матвеевой, обработаны ею и опубликованы издательством «Гешарим» в 2001 году. Жизнь столкнула Д. С. Шора со многими замечательными людьми. Сам он также был известным в свое время деятелем культуры. Поэтому мемуары его представляют существенный интерес. Источник: сайт Иван Бунин И. А. Бунин. Худ.Владимир Россинский. 1915
Сорокапятилетний Иван Алексеевич изображен художником в пору своего писательского успеха в России. Художник в довольно сухой, графической манере фиксирует удачливую пору его жизни, иллюстрируя ее внешними приметами, начиная от свободной, полной аристократического достоинства позы, до сигары, зеленого галстука и туго накрахмаленного воротника рубашки. Это «утонченный Бунин» (с галстуком от Шанкса, как он любил спустя полвека прихвастнуть), беспримерно талантливый, аристократично красивый, любящий женщин и бесконечно гордый своим шестисотлетним дворянством; Бунин, с обликом которого так сочетаются посвященные ему стихи Игоря Северянина:
Уют усадеб в пору листопада. Благая одиночества отрада. Ружье. Собака. Серая Ока. Душа и воздух скованы в кристалле. Камин. Вино. Перо из мягкой стали. По отчужденной женщине тоска.
Только тоска грызла его душу в предчувствии глобальных перемен в России и в мире. В поисках опоры именно в 1915 году, когда идет Первая мировая война, Бунин паломничает по монастырям и храмам, посещает Троице-Сергиевскую лавру. Там он насмотрелся на толпы верующих, на юродивых и странников, наслушался их рассказов. Он испытывает разочарование, глядя, как выродилось с годами в откровенное смертельно опасное ханжество некогда беспорочное, святое служение христианским заветам.
Такое же вырождение, на его взгляд, царит и в среде собратьев по пиру. Бунин с самого начала творческого пути стоял в стороне от литературных течений своего времени, полагая, что мир литераторов гниет и варится в собственном соку, а правы лишь те, кто всю жизнь читает только Коран, Веды и Библию. Его талант венчала академия, а в 1933 году он вошел в историю как первый российский писатель – лауреат Нобелевской премии.
| Оглавление И. А. Бунин. Рассказы о путешествии на библейский Восток Стихотворения И. А. Бунина, написанные по впечатлениям о путешествии на Восток Библейские сюжеты и духовные размышления. Стихи и рассказы Статьи о творчестве И. А. Бунина
|