Основано в 1882 году Указом императора Александра III
«Не умолкну ради Сиона, и ради Иерусалима не успокоюсь» (пророк Исайя)
Императорское Православное Палестинское Общество

Председатель Комитета Почетных членов

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Председатель ИППО Сергей Степашин

  • Главная
  • Об ИППО
  • История
  • Новости
  • Председатель
  • Международная деятельность
  • Россия и библейский регион
  • Наука. Археология. Издания
  • Паломничество
  • Гуманитарные миссии
  • Просветительская деятельность
  • Молодежные проекты
  • Московское региональное отделение
  • Зарубежные и региональные отделения
  • ИППО в Государстве Израиль
  • Русская Палестина
  • Общественный центр ИППО по защите христиан на Ближнем Востоке и в Северной Африке
  • Культура и искусство
  • Музей истории ИППО
  • Контакты
  • Pages in English
  • Этот день в истории ИППО
    31 марта 1917 (18 марта ) Совет Общества принял следующее решение: «Ввиду последовавших изменений в государственном строе России признать впредь именование Общества «Православным Палестинским Обществом».
    Цитата

    Подборка материалов по теме «Литераторы-паломники»

    Святые места Востока: Тема путешествий в литературе второй половины 19 в.
    К Году литературы ИППО издало календарь со стихами русских поэтов о Святой Земле
    Странничество и паломничество как формы духовного совершенствования героя в произведениях Н.С. Гумилева
    Тема «духовного странничества» занимает особое место в художественном мире Н.С. Гумилева. Лирический герой поэзии Гумилева - это не только путешественник, но и странник, которому - в сновидениях и мечтах - является иная, высшая реальность.
    Паломнический текст как образец взаимодействия художественного и религиозного сознаний
    Представлено системно-концептуальное рассмотрение взаимодействия художественного и религиозного сознаний в рамках синтетического жанра литературы Нового времени - путешествия паломнического типа.
    Своеобразие религиозно-поэтического мировосприятия в очерке Д.В. Дашкова «Русские поклонники в Иерусалиме»
    Впервые в отечественном литературоведении рассматривается очерк Д.В. Дашкова «Русские поклонники в Иерусалиме» как явление русской литературы начала XIX в.
    Русские поклонники в Иерусалиме
    Отрывок из путешествия по Греции и Палестине в 1820 году
    Традиции паломнической литературы в творчестве А.Н. Муравьева
    Анализируется проблема преемственности паломнического сюжета на материале творчества А.Н. Муравьева.
    Святая земля в русской литературе. О.Г. Пересыпкин
    «Вечное» и «преходящее» в палестинских записках П.А. Вяземского. О.Н. Александрова-Осокина
    Документы о паломничестве Н.В. Гоголя к Святым Местам. И.А. Виноградов
    По следам философа Владимира Соловьева в Египте: размышления египтофила. А.И. Исаенко
    «Через Неву, через Нил и Сену…». Египетская тема в творчестве Н.С. Гумилёва. Е.Ю. Раскина
    Стихи Н.С. Гумилёв
    Стилевые традиции Державина в произведениях И.А. Бунина «Иерихон», «Роза Иерихона»: образ Святой земли. С.А. Васильев
    Стихотворения. И.А. Бунин
    Роза Иерихона
    Свет Зодиака
    Геннисарет
    Храм Солнца
    Страна Содомская
    Пустыня дьявола
    Шеол
    Камень
    Иудея. Пророк Осия
    БУНИН И.А. (1879-1953)
    Звезда Ерусалима
    В былине «Сорок калик» молодой богатырь Касьян Афанасьевич держит перед богатырями-сотоварищами такую речь:
    Ветка Палестины. Б.Н. Романов
    В земле обетованной (Палестина). В.М. Дорошевич
    Из Палестинских впечатлений. С.И. Пономарев. 1873 г.
    ПОНОМАРЁВ С.И. (1828-1913)

    1 2 Следующая

    Общественный центр ИППО по защите христиан на Ближнем Востоке и в Северной Африке

    Подпишитесь на новости
    Будьте в курсе наших событий и мероприятий